유교 가사검색 :: 가사집

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회심곡 `김영임`

일심암 정남은 극락세계라 나무아미타불 / 천지지시 분한 후에 삼남화성 일어나서 세상천지 만물 중에 사람에서 또 있는가 / 이 보시오 시주님네 이 내 말씀 들어보오 이 세상 나온 사람 뉘 덕으로 나왔었나 / 불보살님 은덕으로 아버님 전 뼈를 타고 어머님 전 살을 타고 칠성님께 명을 빌어 / 제석님께 복을 타고 석가여래 제도하사 인생일신 탄생하니 한 두 살에 ...

호른 협주곡 제4번 내림마장조k495 제3악장-모차르트 `♬ 청정여여 ♬`

( 회심곡 ) ( 回心曲 ) ^^ 청정여여 ^^ 서산대사 서산대사가 지었다고 추정한다. 따라서 승려가사로 분류되며 무가(巫歌)와 상당한 관련이 있고 평민가사와 통하는 분위기이다. 초보적인 불교사상과 유교사상을 담고 있어 내세(來世)의 인과응보와 충성과 효도를 강조하고 교훈적인 내용을 담고 있어 현재까지도 많이 불리어지고 있다. 우리가 죽으면 어떻게 ...

우린 해방이 없었어요. `도올`

우리가 살고 있는 이 나라가 내 나라가 아니라고 생각해봐요. 그러니까 그 비극이라고 하는 건 말할 수가 없는 비극이예요. 거기서 생겨난 모오~든 악습과 악폐. 일제 식민지는 우리 민족으로부터 모든 공공의식을 뺏아갔어요. 무슨 얘기냐면, 이게 내 나라가 아니기 때문에, 그저 내가 사는 집 울타리만 생각하는 거예요. 이 울타리만 벗어나면 뭐예요? 남의 나라고,...

당신께만 `하윤주`

( 회심곡 ) ( 回心曲 ) ^^ 청정여여 ^^ 서산대사 서산대사가 지었다고 추정한다. 따라서 승려가사로 분류되며 무가(巫歌)와 상당한 관련이 있고 평민가사와 통하는 분위기이다. 초보적인 불교사상과 유교사상을 담고 있어 내세(來世)의 인과응보와 충성과 효도를 강조하고 교훈적인 내용을 담고 있어 현재까지도 많이 불리어지고 있다. 우리가 죽으면 어떻게 ...

As You Like It `조pd(ZoPD)`

내가 빌 클린턴을 좋아하는 이유. 우리나라 할아버지 대통령의 삼남이- 모두 황태자 노릇하는 동안 챌시, 클린턴 딸은 대학교에 진학했지- 우리나라 대통령 할아버지- doc-선거송에 서태지- 운운하며 표 확보 하던동안 클린턴은 MTV-에나와 섹소폰을 불어댔지-. 청소년과의 질의에서 대학시절- 마리화나 해봤다나 어쨌다나? 털어놓고도 보기좋게 두번이나 당선된 영웅...

가정을위하여 (탈무드/맹자) `김세한`

가정을 위하여 (탈무드) - 아이들에게는 항상 바르게 하라. 그리고 아이들과 약속 한 일은 반드시 지켜라. 그렇지 않으면 당신은 아이들에게 거짓을 가르치는 것이 된다. 가정을위하여 (맹자) - 나무는 잠잠 하고자 해도 바람이 그치지 않으며. 자식은 섬기고자 하나 어버이가 기다리지 않는다.

엮음수심가 `이은관`

엮음수심가 - 이은관 유유창천 (悠悠蒼天)은 호생지덕 (好生之德)인데 북망산천 (北邙山川)아 말 물어보자 역대제왕 (歷代諸王)과 영웅열사 (英雄烈士)가 모두 다 네게로 가더란 말가 경리안색 (鏡裡顔色)을 굽어보니 검던 머리 곱던 양자 (樣姿) 어언간에 백발이로구나 인간 칠십 고래희 (古來稀)요 팔십 장년 (長年) 구십 춘광 (春光) 장차 백세를 살지라도 죽...

수양에 대하여 (공자: 진실로 어진 사람은) `박은숙, 황원`

수양에 대하여 - 진실로 어진 사람은 덕이 있는 행실을 쌓을 때마다 사람들의 눈을 피해서 한는 법이다. 왜냐면 진실로 어진 사람은 남 모르게 덕행을 쌓은 일을 조금도 서운하게 생각지 않기 때문이다. (공 자)

수양에 대하여 (강태공: 자신의 몸이 귀하다고) `박은숙, 황원`

수양에 대하여 - 자신의 몸이 귀하다고 하여 남을 천하게 여기지 말고 자신이 크다고 하여 남의 작음의 업신여기지 말라. (강태공)

수양에 대하여 (논어: 높은 덕성) `박은숙, 황원`

수양에 대하여 - 높은 덕성을 갖는다는 것은 자유로운 정신을 갖는다는 것을 의미한다. 끊임없이 불쾌한 마음에 빠지고. 언제나 사물에 불안감을 가지고. 또 욕심에 사로잡히는 사람은 자ㅣ유롭고 평안한 정신을 갖지 못한다. 이같이 자기 자신에 대해서 평온을 유지하지 못하고. 자기가 하는 일에 골몰 하지 못하는 사람은 보아도 보지 못하는 사람이며. 들어도 듣지 못...

성공에 대하여 (공자: 1년의 계획은) `황원`

성공에 대하여 - 1년의 계획은 봄에 있고. 하루의 계획은 아침에 있다. 봄에 밭을 갈지 않으면 가을에 거둘 것이 없고. 아침에 일찍 일어나서 서두르지 않으면. 그날 할 일을 못하게 된다. 젊은 시절은 1년으로 치면 봄이요. 하루로 치면 아침이다. 그러나 봄엔 꽃이 만발하고. 눈과 귀에 유혹이 많다. 눈앞의 향락을 쫓아가느냐. 부지런히 밭을 가느냐에 따라 ...

수양에 대하여 (공자: 진실로 어진 사람은) `김기영`

수양에 대하여 - 진실로 어진 사람은 덕이 있는 행실을 쌓을 때마다 사람들의 눈을 피해서 한는 법이다. 왜냐면 진실로 어진 사람은 남 모르게 덕행을 쌓은 일을 조금도 서운하게 생각지 않기 때문이다. (공 자)

속죄 `유치광`

명사십리 해당화야 꽃 진다고 서러 마라 이 한 몸 태어나서 할 일도 많았는데 속세에 엉클어진 수많은 사연 때문에 고요한 법당 앞에 무릎을 꿇고 사죄를 하옵니다 명사십리 해당화야 잎 진다고 서러 말아 너만은 명년이면 또다시 피겠지만 인생은 한 번 왔다 가면은 그만인데 전생에 저지른 죄 풀길이 없어 부처님께 비옵니다

석호 초교 교가 `Various Artists`

서기가 굽이치는 황해를 끼고 수리산 정기 받은 배움의 전당 참되고도 성실한 몸과 마음을 바르게 길러주는 우리의 석호

고려의 체제정비와 무신정변의 발생 `Mr박 외 2명`

왕건을 연호를 천수라 하고 고려 세워 신라 경순왕이 항복 후백제를 정복 후삼국을 통일 태조는 취민유도와 흑창을 설치 연등회와 팔관회를 열었지 호족 통합위해 혼인정책 왕씨 성을 하사 사심관 제도와 기인제도 실시 북진정책 위해 서경 중시 영토를 확장해 훈요 10조 남겨 광종은 노비안검법과 과거제를 실시 왕건을 강화해 공복을 제정해 성종 최승로 시무 28조 수용...

고대 국가의 문화와 대외교류 `이재령, 써니`

삼국시대의 유교 교육은 고구려의 태학 백제 박사제도 신라 임신서기석으로 알 수 있지 통일신라의 신문왕은 국학을 설립했고 원성왕은 독서삼품과를 실시했지 김대문은 화랑세기 저술 최치원은 빈공과에 합격 발해는 주자감을 설립했어 역사서는 고구려 신집 백제는 서기 신라는 국사를 편찬했지 고구려는 금동연가7년명여래입상 백제는 미륵사지석탑 정림사지5층석탑 서산마애삼존상...

고려의 사상과 문화 `이지윤, 나드쌤`

고려는 광종 때 과거제로 인재를 뽑고 성종 때 유교사상을 치국의 근본으로 확립 중앙에 국자감 향교를 통해 교육했지 교육했지 후우 최충의 9재학당 사학12도가 융성하기 시작했어 고려말 충렬왕 때 안향이 성리학을 소개 충선왕 때 이제현이 만권당에서 공부 고려의 역사서는 고려 중기 김부식이 삼국사길 편찬했고 고려 후기 각훈이 해동고승전 이규보의 동명왕편 일연의 ...

학도가 `Various Artists`

청산 속에 묻힌 옥도 갈아야만 광채나네 낙낙장송 큰 나무도 깍아야만 동량되네 공부하는 청년들아 너의 직분 잊지마라 새벽달은 넘어가고 동천조일 비쳐온다 유신문화 벽두초에 선도자의 책임중코 사회진보 깃대 앞에 개량자된 임무로다 농상공업 왕성하면 국태민안 여기 있네 가급인족 하고 보면 국가부영 이 아닌가

상례 31 `노하 老河`

아무리 훌륭한 무기라도 상서롭지 못한 기물일 뿐 모두가 그것을 혐오해서 길을 걷는 자는 그곳에 머물지 않지 평소엔 저쪽을 귀하게 여기고 싸울 때엔 귀한 자리 귀하게 여기지 상서롭지 못한 기물이니 길을 걷는 자의 기물이 아니지 이기더라도 그것을 아름답게 여기지 않네 이기더라도 그것을 애통과 자비로 대해야 하네 부득이 쓰는 것이니 초연하고 담담하게 최상으로 여...

Ⅳ. 고려 시대의 성립 `김지연`

고려가 후삼국을 통일하다 후고구려를 세운 궁예를 몰아낸 왕건은 고구려를 계승한다는 의미로 고려를 세웠어 세력이 약해진 신라의 경순왕은 귀순했고 후백제군을 무찔러 후삼국을 통일하였어 태조는 발해를 멸망시킨 거란을 적대시하면서 발해 유민을 포섭하였지 호족을 통합하기 위해 왕씨 성을 주고 사심관과 기인 제도를 활용하였대 후대 왕들이 따르도록 훈요 10조도 남겼지...

Ⅵ-Ⅰ. 조선 시대의 성립과 발전 (Rap. 나드쌤) `양진모`

새로운 나라 조선을 세우다 이성계와 신진 사대부는 조선을 세우고 한양으로 천도해 성리학을 국가 이념으로 삼았지 그래서 유교가 정치 사회 문화를 지배하였어 태종은 국왕 중심의 왕권 강화를 위해 힘썼어 사병을 없애고 군사력을 왕에게 집중시켰지 전국의 인구를 조사하였어 이를 호패법이라고 하지 훈민정음을 창제한 세종은 집현전을 만들었어 학문 연구를 장려해 민족 문...

안민가 `김무한`

임금은 아버지요 신하는 어머니라 백성을 어린 아이로 여기면 그 사랑 알리라 사랑을 먹으면 잘되게 마련이니 이 땅을 버리고 어디로 갈 것이뇨 자비의 임금이요 지혜의 신하라 백성을 어린 아이로 여기면 그 사랑 알리라 진리를 따르면 잘되게 마련이니 하늘을 버리고 어디로 갈 것이뇨 임금은 임금답게 신하는 신하답게 백성은 백성답게 한다면 나라 안이 태평하리라

조선의 건국과 체제 정비 `피터, Tegga`

고려 말 명나라가 철령 이북땅을 요구하자 최영이 요동정벌을 추진하지 이성계가 이를 반대 위화도에서 군대를 되돌리지 이것이 위화도 회군 그리고 과전법을 실시해 권문세족의 토지를 몰수했어 새 왕조 개창에 반대했던 온건개혁파 제거하고 이성계와 급진개혁파는 조선을 건국, 한양으로 천도하지 이것이 조선의 건국과정이야 조선은 유교를 국가이념으로 삼아 통치해 태종은 왕...

서원의 첫날 `제상철 외 2명`

하늘이 사람을 낳아, 사람은 하늘에 묻네. 사람다움의 향기를, 높고 푸른 뜻을. 하늘이 사람을 낳아, 사람은 하늘에 묻네. 몸을 바르게 마음을 맑게 우리는 배운다. 하늘의 뜻. 푸른 소나무 숲을 이루고 맑은 물 흐르는 죽계천 움직이지 않는 바위 위에 선비들이 서원을 세운다. 아침에는 아이들 가르치고 저녁에는 채마 밭에 물을 주네. 땀 흘려 하루 일을 마치고...

원초성 28 `노하 老河`

지기웅 수기자 천하의 계곡 그렇게 되면 덕이 떠나질 않아 순수한 갓난아기처럼 통나무가 흩어지면 그릇이 되고 그걸 사용하면 다스리는 자가 되고 큰 다스림 나누지 않는 것이지 밝음 알고 어두움 드러내 천하의 모범 그렇게 되면 덕이 어긋나질 않아 한계가 없는 것처럼 통나무가 흩어지면 그릇이 되고 그걸 사용하면 다스리는 자가 되고 큰 다스림 나누지 않는 것이지 영...

남창가곡 계면조(界面調) 평롱(平弄) (남훈전 순제금을) `예찬건`

초장 : 남훈전(南薰殿) 순제금(舜帝琴)을 (순임금이 남훈전에서 오현금으로 남풍가를 지어 노래하여) 2장 : 하은주(夏殷周)에 전(傳)하오서.(하·은·주 세 나라에 전하셨는데,) 3장 : 진한당 자패간과(秦漢唐自覇干戈)와 송제양 풍우건곤(宋齊梁風雨乾坤)에 왕풍(王風)이 위지(委地)허여 정성(正聲)이 긋처졌드니(진·한·당나라의 패왕들이 서로 싸우고, 송·...

인생 `최인우`

연기처럼 사라져갈 우리 인생 집착하지 마라 한 줌의 흙이 될 인생이다 연연해하지 마라 떠날 때는 빈손으로 가는 인생 욕심부리지 마라 업만 지고 가는 인생이다 가볍게 살아가라 연기처럼 사라져갈 우리 인생 집착하지 마라 구름처럼 부질없는 인생이다 번뇌서 벗어나라 떠날 때는 빈손으로 가는 인생 욕심부리지 마라 업만 지고 가는 인생이다 가볍게 살아가라 바람같이 물...

늘 그러한 이치 16 `노하 老河`

텅 빈 상태 이르길 지극하게 하고 고요함 지키길 돈독하게 하고 만물이 자라는데 돌아가는 걸 볼 뿐 만물이 무성하면 각자 뿌리로 간다 뿌리로 가는 건 고요함이라고 하고 이것을 이름 회복하는 것이고 이름 회복하는 건 늘 그러한 이치가 돼 늘 그러한 이치 되려면 어떻게 하냐 늘 그러한 이치 알면 밝아지고 늘 그러한 이치 모르면 흉한 일 되고 늘 그러한 이치 알면...

세계사 `HughGo`

팩트 세계사로 정리할게 World 이게 진짜 팩트 정리할게 World 선진국 후진국 재개편해 World 우주 지구 파파 먹는 벌레 Worm 별 많은 국기 나라 Red Line 분리수거 안 하는 Garbage 배출국 1%만이 이끄는 Goddam 깡패국 나머지 Percent 인성 바닥인 것들이 많아 치안도 밑바닥 총기 사고로 팡팡 매일 죽는 것이 일상 이 정도...

유아교육과 `바이파스트`

내 중심은 Jesus 그게 내 고백 그 누구도 못 담아 유아교육과와 힙합 그 안에 신의 소명 환장의 콜라보 난 낯선 섹션 내 중심은 Jesus 그게 내 고백 그 누구도 못 담아 유아교육과와 힙합 그 안에 신의 소명 환장의 콜라보 난 낯선 섹션 하나밖에 안 보이는 밖에 도는 이 열정 나는 아무것도 나무랄 게 없는 나무 겉돌기만 하는 멋 모르는 나는 자는 순간...