자진아리는 평안도 용강,강서 지방의 민요로, ‘타령’ 혹은 ‘감내기’라고도 한다. 감내기란 밭을 돌본다는 뜻의 이 지방 사투리라고 하는데, 결국 밭매기 소리란 뜻이다. 도드리 장단으로 되어 있으며, 여기서는 양악반주에 맞게 편곡하여 3박자로 짚어도 되고, 중머리로 쳐도 된다. 이 음반의 4번째 곡과 긴아리-자진아리로 짝을 이루고, 연주자 또한 같은데, 양악 반주로 되어 있기에 위로 옮겨 놓았다. 이점을 참고하여 감상하시길 바란다. 긴아리와 마찬가지로 소박한 민요이나 긴아리와는 달리 ‘아이고 아이고 성화로구나’라는 후렴구가 있어 따라 부르기도 좋다. 여기서는 대금과 양악기로 번갈아 간주를 곁들이고, 또한 반주를 넣어 흥겨운 신민요의 분위기를 돋구다보니 다소 속화된 느낌이 들지만, 그래도 노래만은 훌륭하다.
원반 : Victor KJ-1373-B
연주 : Kishunko
녹음 : 1939. 11. 19
(도드리)
양노연비 춘삼월에 외로운 내 사랑을 보러 갈까.
아이고 아이고 성화로구나.
일하던 OO에 잠이나 자지, 재 넘에 터덜털 뭣 하러 왔나.
아이고 아이고 성화로구나.
추야 공산엔 두견이 울고, 설야 창전엔 풍경이 우네.
아이고 아이고 성화로구나.
달은 밝고 바람 찬데, 북두나 칠성은 앵도라졌네.
아이고 아이고 성화로구나.
자진아리는 평안도 용강,강서 지방의 민요로, ‘타령’ 혹은 ‘감내기’라고도 한다. 감내기란 밭을 돌본다는 뜻의 이 지방 사투리라고 하는데, 결국 밭매기 소리란 뜻이다. 도드리 장단으로 되어 있으며, 여기서는 양악반주에 맞게 편곡하여 3박자로 짚어도 되고, 중머리로 쳐도 된다. 이 음반의 4번째 곡과 긴아리-자진아리로 짝을 이루고, 연주자 또한 같은데, 양악 반주로 되어 있기에 위로 옮겨 놓았다. 이점을 참고하여 감상하시길 바란다. 긴아리와 마찬가지로 소박한 민요이나 긴아리와는 달리 ‘아이고 아이고 성화로구나’라는 후렴구가 있어 따라 부르기도 좋다. 여기서는 대금과 양악기로 번갈아 간주를 곁들이고, 또한 반주를 넣어 흥겨운 신민요의 분위기를 돋구다보니 다소 속화된 느낌이 들지만, 그래도 노래만은 훌륭하다.
원반 : Victor KJ-1373-B
연주 : Kishunko
녹음 : 1939. 11. 19
(도드리)
양노연비 춘삼월에 외로운 내 사랑을 보러 갈까.
아이고 아이고 성화로구나.
일하던 OO에 잠이나 자지, 재 넘에 터덜털 뭣 하러 왔나.
아이고 아이고 성화로구나.
추야 공산엔 두견이 울고, 설야 창전엔 풍경이 우네.
아이고 아이고 성화로구나.
달은 밝고 바람 찬데, 북두나 칠성은 앵도라졌네.
아이고 아이고 성화로구나.
자진아리는 평안도 용강,강서 지방의 민요로, ‘타령’ 혹은 ‘감내기’라고도 한다. 감내기란 밭을 돌본다는 뜻의 이 지방 사투리라고 하는데, 결국 밭매기 소리란 뜻이다. 도드리 장단으로 되어 있으며, 여기서는 양악반주에 맞게 편곡하여 3박자로 짚어도 되고, 중머리로 쳐도 된다. 이 음반의 4번째 곡과 긴아리-자진아리로 짝을 이루고, 연주자 또한 같은데, 양악 반주로 되어 있기에 위로 옮겨 놓았다. 이점을 참고하여 감상하시길 바란다. 긴아리와 마찬가지로 소박한 민요이나 긴아리와는 달리 ‘아이고 아이고 성화로구나’라는 후렴구가 있어 따라 부르기도 좋다. 여기서는 대금과 양악기로 번갈아 간주를 곁들이고, 또한 반주를 넣어 흥겨운 신민요의 분위기를 돋구다보니 다소 속화된 느낌이 들지만, 그래도 노래만은 훌륭하다.
원반 : Victor KJ-1373-B
연주 : Kishunko
녹음 : 1939. 11. 19
(도드리)
양노연비 춘삼월에 외로운 내 사랑을 보러 갈까.
아이고 아이고 성화로구나.
일하던 OO에 잠이나 자지, 재 넘에 터덜털 뭣 하러 왔나.
아이고 아이고 성화로구나.
추야 공산엔 두견이 울고, 설야 창전엔 풍경이 우네.
아이고 아이고 성화로구나.
달은 밝고 바람 찬데, 북두나 칠성은 앵도라졌네.
아이고 아이고 성화로구나.